【品茶文化】佛教对茶道发展的贡献与影响(佛教对茶道发展的贡献)

　
自古以来，僧人们便深爱茶，将茶作为修身静虑之侣。为了满足日常饮用和待客的需要，寺庙多有自己的茶园。在古代，寺庙是唯一有条件研究并发展制茶技术和茶文化的地方。因此，我国有“自古名寺出名茶”的说法。

在唐代，《国史补》中记载了福州的“方山露芽”，

剑南的“蒙顶石花”，岳州的“悒湖含膏”，洪州的“西山白露”等名茶都出产于寺庙。僧人们对茶的渴求，推动了茶叶生产的发展，为茶道提供了物质基础。

佛教对茶道发展的贡献主要体现在三个方面：

1. 高僧们通过写茶诗、吟茶词、作茶画，或于文人唱和茶事，丰富了茶文化的内涵。这些茶诗、茶词、茶画，记录了高僧们在茶道中的禅心妙趣，成为茶道文化的重要组成部分。

2. 佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想及“戒、定、慧”三学的修习理念，深化了茶道的思想内涵，使茶道更具神韵。特别是“梵我一如”的世界观与道教的“天人和一”的哲学思想相辅相成，形成了中国茶道美学对“物我玄会”境界的追求。

3. 佛门的茶事活动为茶道的发展提供了参考。持续不断的茶事活动，对提高茗饮技法，规范茗饮礼仪等都广有帮助。在南宋宗开禧年间，经常举行上千人大型茶宴，并把四秒钟的饮茶规范纳入了《百丈清规》，近代有的学者认为《百丈清规》是佛教茶仪与儒家茶道相结合的标志。

总之，佛教对茶道的发展产生了深远的影响。茶道文化的形成与佛教有着密切的联系，它们共同丰富了中华民族的茶文化。