在中国茶文化的历史上，有两个时期被视为茶的兴盛时期，一个是唐代，另一个是宋代。这两个时期虽然相隔甚远，但茶文化的发展却在这两个朝代达到了巅峰。唐代是茶文化的兴起时期。在这个时期，茶叶正式成为了食用的一种食物，而不再是药用。同时，唐代的茶事文化也非常发达。陆羽所著的《茶经》是第一部中国乃至世界最早、最

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抹茶是日本茶道中最重要的茶品，其独特的制作工艺和独特的口感使其闻名于世。然而，你可能不知道的是，抹茶原本起源于中国，并在唐宋时期达到了巅峰。后来，它随着遣唐使传入日本，并在日本发扬光大，成为了日本茶道的重要组成部分。【日本抹茶的制作工艺】日本抹茶的制作与加工方式与宋代点茶相似，都强调茶叶的新鲜和精细

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茶，是中华民族的瑰宝，历经千年的传承，成为了人们生活中不可或缺的一部分。茶艺，更是茶文化的精髓所在，体现了中华民族的传统文化和审美情趣。在古代，茶具的选择和使用具有很强的实用性。从唐代的茶具以实用为主，到宋代的茶具以绮丽为时尚，再到明清时期返朴归真，茶具的发展与时代息息相关。在唐代，茶具以实用为主，

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在阳光明媚的午后，走进北京大学赛克勒考古与艺术博物馆，280余件展品正在展出名为“闲事与雅器”的展览，这些展品中，麦溥泰的私人藏品占据了很大的比重。而对于这位香港收藏家来说，这些藏品不仅代表着他对宋代茶文化、茶具的热爱，更见证了他20余年来的收藏之路。麦溥泰与茶文化的结缘麦溥泰年轻的时候，就特别喜欢

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1.不夜侯茶的雅号，人对茶的拟人戏称。因茶可提神，饮后夜不能睡。胡峤《饮茶》：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”2.清风使据《清异录》载，五代十国时，有人即称茶为清风使，卢仝的茶歌中也有饮到七碗茶后，“惟觉两腋习习清风生，蓬莱山，在何处，玉川子，乘此清风欲归去”之句。3.茗唐代后许多诗文中指茶。唐

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作为中国瓷器史上的瑰宝，建盏在宋代一度书写了辉煌的篇章。然而，随着历史的演变，建盏逐渐淡出了人们的视野，如今它已经成为了一个时代的符号。本文将从建盏的兴衰变迁、宋代的开放与包容、建盏在艺术上的表现以及建盏在政治上的作用等多个角度，带您领略建盏背后的故事。一、建盏的兴衰变迁建盏，作为宋代的代表性瓷器，

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>兔毫盏，作为宋代建窑的代表产品之一，以其独特的艺术价值和历史意义闻名于世。>>兔毫盏的特点在于它的黑色底釉中透析出均匀细密的丝状条纹，宛如兔子身上柔软纤细的毫毛，因此得名。在这些条纹中，有长、短、粗、细之分，颜色也有金黄色、银白色、蓝色等变化，俗称“金兔毫”、“银兔毫”、“蓝兔毫”等。>>兔毫盏在

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作为茶的故乡和瓷的国度，中国既拥有丰富的历史悠久的茶文化，也有独具特色的瓷文化。而茶文化和瓷文化之间的唯一代表物就是建盏。饮茶习俗在唐代中期已蔚然成风，并开启了品饮艺术的先河。然而，唐代的饮茶方式主要是煮茶法，先烧水煮茶，然后将煮好的茶用瓢向茶盏分茶。到了宋代，饮茶方式改成了点茶法，比煮茶更讲究。宋

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